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背景:中国建筑将走向何方?

2016-02-19 17:09 浏览:87934 评论:0 发布:筑龙网   
核心摘要:讨论和研究中国的建筑形势和方向,可以说是当前学会和学界非常关注的一个问题。讲这个问题我想从三个方面给大家做一个介绍,主要

讨论和研究中国的建筑形势和方向,可以说是当前学会和学界非常关注的一个问题。讲这个问题我想从三个方面给大家做一个介绍,主要是介绍一下我自己的一些体会和感想。

一、背景

我们为什么要研究中国建筑的方向,为什么要把这个问题提到重要的议事日程?我觉得从背景的角度讲,有三个问题是我们组织,起动这样一个研讨的原因。

第一个,就是中央的决策。

中央讲全党和全国人民都要提高文化自觉和文化自信,要走文化强国道路。我觉得中央的这个决策是非常及时和必要的。

改革开放30多年,中国确实在经济上取得了重大的成绩,我们的经济总量已经突63.6万个亿。那么在30年前,我们的GDP多少?我们的GDP也就是两、三千个亿,但是我们现在的GDP水平已经是63.6万个亿,我们的财政收入已经超过10万个亿。从经济总量来讲,我们已经是世界第二大经济体,确实不得了。但是一个国家、一个民族,如果仅仅是经济强大,那不算强大。一个国家要想强大,一定要在经济上强大,要在军事上强大,更重要的是在文化上要强大。一个国家、一个民族,一定要有自己的思想,要有自己的精神,要有自己的文化。

我们建筑学界在文化自觉和自信方面,确实存在不少问题。在我们的城市建设当中,我们的很多公共建筑、大型建筑都是请谁来设计的呢?都是请老外来设计。外国的建筑师做方案,中国的建筑师做施工图,或者说是外国的建筑师做主角,中国的建筑师做配角。这种状况,反映出我们中国建筑学界的文化自信和文化自觉是不够的。事实上我们中国的建筑师都是优秀的,我们中国的建筑师完全有能力、有水平承担我们国家公共建筑的方案设计,完全有能力、有水平承担我们国家城乡建设当中的建筑设计。

中国的建筑文化有着五千年悠久灿烂的历史,中国建筑文化在世界上也是三大建筑体系之一,不仅对我们中国的建筑发展起着重要作用,实际上对南亚和全世界都有非常广泛的影响,所以中国人应该在建筑文化方面确实要挺起脊梁,提高我们的文化自觉,树立我们的文化自信。中国的建筑师都是优秀的!

所以,为了贯彻中央的决策,我觉得我们需要认真地研究中国的建筑形势和方向;研究在我们的建筑实践当中,存在哪些问题和不足。以上是我讲的背景的第一个原因,就是中央有决策。

第二个,就是建筑的现状。

为什么要提出这么一个问题进行研究?我觉得主要还是由于我们的建筑现状提出了这样的要求。从建筑现状来讲,成绩不用说,中国在改革开放30年来,我们在城乡建设当中确实取得巨大成绩:到处是新的房子,到处是新的街区,到处是新的城市。应该说,中国的城乡面貌在30年来确实发生了翻天覆地的变化,中国人的生活条件、工作条件确实也都有了根本的改善。但是呢我总说这句话,不知道各位是不是认同:虽然我们建了那么多的新房子,那么大的建设量,但是三十年下来,我们没有形成中国的当代的主流的建筑形式和风格,我觉得这是非常大的遗憾,也是我们在座各位青年建筑师需要思考的问题。

不管怎么说,我们过去的建筑文化是一脉相承的,形成了中国的风格,我们的木构体系,我们的城郭形式,我们平面的布置等等,都形成了非常鲜明的传统的建筑形式和风格。可以这么讲(说的过分一点),当下的很多建筑确实是火柴盒,很多建筑高大奇异,在文化多元的口号(或“幌子”)下,过于的随心所欲,过于的自我标榜,过于的自我表演。这是一个很大的遗憾。

中国建筑的现状是令人不安和担忧的。我曾经说过一个观点,把中国建筑的现状概括为“四远四近”。可能有些青年朋友在网络上看到过这个消息。

我们中国建筑文化现状“四远”:

我们的建筑离自然越来越远。为什么叫离自然越来越远呢?一个是我们城市的密度,一个是我们城市的规模,跟自然确实是越来越远。原来在城市里面能看到的树林、绿地、坡地、水塘子、所谓的荒地,实际上都是很正常的自然现象。现在看见河流、小的河沟等就盖盖,见着土坡就推平。我们现在从房间里举目望去,看到的全是窗户,窗户看窗户,房子看房子。而且很多建筑,特别是一些写字楼和大型的超市(比如家乐福)、包括很多宾馆的餐厅都没有外窗。在去西安开会之前,我在内蒙开会。早上在挺大的一个餐厅吃饭,可能有现在会场面积的2倍,但是没有外窗。我以为是地下室,但实际上是3层的餐厅。过去我们所说的“一丝阳光照在桌面,一缕清风浮面而过”的感觉,现在都成了一种奢侈。实际上这样的一种做法,背后需要大量的资源和能源支撑,这是对资源和能源的大量消耗。所以我说离自然是越来越远了。

但事实上人类是不能离开自然的。前年在上海世博会上,新西兰有一句广告语:“只有生活在大自然,生命才会充满活力”。这句话说的非常直白,但是道理很深刻。人本来就是自然界的,人本来就不能离开自然,但是我们的建筑确实离自然越来越远了。

我们的建筑离生活越来越远。为什么叫离生活越来越远呢?在我们过去的生活当中,吃个包子,理个头发,修个自行车等都很方便,因为在一个街巷里面这些基本的设施差不多都有。但是改造以后,特别是城市里边做了所谓的综合体以后,什么都集中在综合体里面了。有的城市的综合体很大,有几十万平米,五、六十万平米,七、八十万平米,更大接近一百万平米。餐饮在里面,百货在里面,运动在里面,娱乐在里面。但这种大型的综合体不可能在每条街道、每个小区都有一个。我们的生活是非常多元,非常琐碎,也非常具体的,所以,不可能靠城市综合体来满足我们的日常生活。

我们的建筑离民族形式越来越远。在经济全球化的驱动下,文化的趋同速度是非常快的。那么在这个过程当中,我们应当怎样传承好中国自己的建筑形式和风格呢?我不认为这是狭隘的民族主义。我还是那句话,一个国家、一个民族,如果没有自己的文化,没有自己的思想,没有自己的精神,是不可能真正强大起来的。所以在所谓的世界趋同、文化趋同的大背景下,中国的建筑师怎样能够很自觉地挖掘我们中国的建筑文化精神,探索我们中国的建筑理论,走我们中国的建筑实践道路,这恐怕是我们在座各位义不容辞的责任。

在建筑形式方面,现在很少能看到中国传统的建筑形式和风格。当然社会在进步,新的技术、新的结构、新的材料等非常丰富,建筑实践当然要适应这种发展和变化。但是在这个过程当中,怎么能够有意识地去开拓我们中国的建筑理论和建筑实践道路,而不是照搬照抄西方的建筑理论,把西方的建筑形式和风格搬到中国,是一个非常重要的议题。

我们的建筑离传统文化越来越远。在我们的传统文化当中有很多优秀的东西,崇尚节俭是我们非常优良的传统。崇尚节俭有什么可耻的?说一个人很简朴、很节约、这难道是一种耻辱?不是耻辱!这是一种美德啊!包括中国过去历代的封建王朝,历代的皇帝,也都懂得这个道理,叫“成由勤俭败由奢”。一开始皇朝的建立,都在在艰苦奋斗下建立起来的,最后失败也都是因为骄奢淫逸,铺张浪费。但是现在很多建筑过于地讲究装饰,过于地追求形式。在过分追求形式和过分讲究装饰的背后,一定是资源的破坏和资源的浪费。

你说鸟巢用多少钢材啊!就为追求这么一种形式。钢材的用量至少能造两个航空母舰。还好最后把那个盖子去掉了。你说“大裤衩”为那么一个形式,地基基础的部分得多花多少钱?

我去年讲这件事情的时候,举了江苏华西村的例子。华西村现在确实富裕了,也有钱了,建了所谓的农村第一高楼,也建了自己的接待室。最让人不能理解的是用黄金铸造了很大的一个金牛(纯金的)。华西村有钱,你可以用这个钱去帮助我们西部的农村啊!你可以去帮助不能上学的孩子呀!有必要用黄金堆起一个大的金牛吗?我觉得这些现象,都说明我们的建筑离我们的传统文化越来越远。在我们的建筑实践当中,过分地追求形式,过分地追求装饰,是跟我们崇尚节俭的传统美德背道而驰的,格格不入的。

我刚才讲了中国建筑现状的“四远”。接下来讲讲“四近”,所谓的“四近”,就是我们的建筑离官场越来越近,离逐利越来越近,离浮华越来越近,离西化越来越近。

第一,离官场越来越近。说中国的建筑离官场越来越近,有时是好事,因为政府重视,领导重视,这没什么不好。其实没别的意思,就是说在中国建筑实践当中,确实不管是住宅,还是公共建筑,很多建筑方案都是政府决策的,所以不管建筑的规模也好,形式也好,色彩也好等等,政府的行政因素确实很多。就怕领导不注意发挥专家的意见,导致建筑师不能够非常独立地去做建筑创作,所以很多建筑的形式和风格体现了政府,特别是有关部门的一些偏好。

第二,离逐利越来越近。所谓逐利就是在建筑实践当中,在市场经济这样大背景下,说得通俗一点,个人要生存,企业要生存,大家都得生存,在创作与利益之间,在传承与利益之间,在职业操守与利益之间,可能对利益的追求是第一位的。很多建筑方案,很多建筑的设计,可能更多的迁就业主,迁就开发商的意见。在设计团队之间,为了竞争逐利,互相压价、不计成本,确实出现了很多问题。

第三,离浮华越来越近。形式上我们追求浮华,“高大奇异”就是佐证。比谁的建筑更高、更大、更亮。装饰上过分追求装饰,现在装饰的更新速度很快,应该是十年、八年就得拆掉的。可能有些建筑确实是由于功能原因,需要重新做一些调整。现在建材市场里面,建材确实是日益翻新,不管是瓷砖也好,涂料也好,其他的灯饰也好,等等,花样不断翻新,发展的确实很快。

第四,离西化越来越近。我认为向西方学习是必要的,但是我们这种学习是需要理性的,是需要经过判断、分析之后的一种学习和借鉴,不能够盲目的照搬照抄。

这是我要说的背景的第二个问题,我们之所以要研究中国的建形势和方向,第一是因为中央的决策,第二是由于建筑的现状。

第三个就是市场经济。

市场经济,确实是非常了不得的一个机制,它可以极大地刺激人民的生产积极性。在市场经济下,我们的商品市场,不管是汽车,彩电,服装等等确实是做到了物质极大丰富。在市场经济的作用下,我们很多东西在世界上都是第一,钢铁,煤炭,化工,家电等等。但是,任何事情都是“双刃剑”,市场经济也有它不利的方面,这是符合辩证唯物主义的。

市场经济一方面刺激了人的生产积极性,但在另一方面市场一定是逐利的,资本一定是逐利的。在中国经济社会发展当中,我们确实遇到很深刻的社会矛盾,比如说人口的矛盾、资源的矛盾、环境的矛盾,市场经济加剧了这些矛盾。市场和资本对利益的追求是无限的,换句话讲资本是贪婪的。

马克思在200年前就分析过,资本为了追求利益,有20%利益的时候,他可以努力地去工作,去争取实现;有50%利益的时候,他可以不择手段,想方设法实现;有100%利益的时候,他就可以冒着触犯法律法规;如果有200%利益的时候,那就可以冒着杀头的风险。在我们的社会中,为什么有这么多丑闻?什么毒馒头啊、毒牛奶啊、更多的添加剂啊,根本原因就是资本逐利的结果,市场对利益追求的结果。谁都知道,往河里排污水是件不好的事情,但是就有人偷偷地排,变相地排,为什么?逐利使然,利益使然,资本使然。

我有一个同事骨折。骨折我们中国传统的中医中很平常,拿着石膏绷一绷,拿木板夹一夹固定,回家,伤筋动骨一百天,就恢复了。现在不行,只要你到医院,马上钢钉就上去了,钢板就夹上了,得做手术。为啥?利益呀!过去我们感冒,没关系,回去休息三天,多喝开水,捂上大被子,好好睡一觉。现在你只要到医院去,马上吊针就上去了。为啥呢?利益!

中央电视台报过一个案子,说有一个人,大概五十多岁,关于动脉硬化什么的,给人放支架(放支架也不用开胸,从大腿静脉直接送上去就可以),结果在手术台上给人家连续装了9个支架,最后患者死在了手术台上。为什么会发生这种事情呢?利益使然!

那么在这样一个背景下,市场经济确实给我们建筑师、工程师带来了很多挑战。可以说市场经济一直在裹胁着我们每一个人的行为,裹胁着一个地区、一个城市经济的发展。在市场经济强大的力量面前,中国的建筑师更需要理性。一个社会的进步不仅仅要有市场的力量,我们还应该有道德的力量,有法规的力量,有人性的力量。

市场经济对产品的要求一定是新、奇、特,一定是花样不断翻新。电视机从1982到现在换了多少代了,我们的手机换了多少代了?市场经济对产品的要求一定是标新立异,但是我们的建筑不能像手机、电视机那样不断翻新!所以我们对建筑的要求,不能老是追求形式的变化(这是我个人的观点),而应该回归建筑的理性,回归建筑的本质。

我昨天在西安开会的时候遇到张锦秋院士。张院士做的西安博物馆和其它延安建筑,应该说都是非常实在的,既有传统又有创新,确实也经得起历史的检验。所以在市场经济迅速发展、市场经济要求产品不断标新立异的形势下,我们的建筑师应该更多的去用道德的力量、人性的力量、法律的力量去平衡市场的力量。

以上是我说的第一个问题,对中国建筑形势和方向的讨论,主要是出于上述一些背景。

 

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